Texto: João 8.1-11.
Introdução
– Definição de Legalismo: “É um termo que os Cristãos evangélicos usam para descrever uma posição doutrinária que enfatiza um sistema de regras e regulamentos para alcançar salvação e crescimento espiritual. Legalistas acreditam que é necessário ter uma aderência estrita e literal a essas regras e regulamentos. De acordo com a doutrina ensinada na Bíblia, essa posição vai de encontro à graça de Deus” (Got Questions).
– Definição de Graça: “Graça é Deus escolhendo nos abençoar ao invés de amaldiçoar como o nosso pecado merece. É a sua benevolência a quem não merece” (Got Questions).
Transição
– Nas Escrituras Sagradas, tanto a Graça é ensinada quanto o legalismo é percebido.
– Neste texto, tendo Jesus a representar a Graça, e os escribas e fariseus a representarem o legalismo, vejamos as características de uma e outra posição, bem como os seus contrastes.
I.) Características do Legalismo
a.) O legalismo espreita (vigia, regula, controla) a vida das pessoas – v. 3 a
– Talvez essa mulher estava sendo vigiada para ser pega no ato de adultério!
– Ver Gl 2.3-5
b.) O legalismo expõe o pecador – v. 3 b, 4
– Colocaram a mulher de pé diante de todos e expuseram o seu pecado diante de todos.
c.) O legalismo é parcial: expõe o que interessa expor e esconde o que interessa esconder – v. 5 a
– Expuseram apenas a mulher e não o homem adúltero com ela.
– A Lei mandava que ambos fossem apedrejados (Lv 20.10; Dt 22.22-24).
d.) O legalismo é ardiloso e está permeado pela astúcia e sagacidade – v. 5 b, 6 a
– Os legalistas queriam um motivo para acusar a Jesus.
II.) Características da Graça
a.) A Graça pensa antes de responder; reflete; não age açodadamente, afoitamente; fica em silêncio, se possível – v. 6 b, 7 a
– Jesus escrevia na terra e aparentemente só respondeu pois os legalistas insistiram muito.
b.) A Graça se compadece do pecador; a Graça põe em evidência que ninguém é melhor do que ninguém, pois todos somos pecadores – v. 7 b
– Ninguém deve se colocar em uma posição de superioridade em relação aos demais, pois todos somos pecadores.
– A questão é que alguns pecados se podem esconder, outros não!
– A base da minha salvação é a mesma base da salvação de uma prostituta ou de um ladrão: a Graça de Deus.
c.) A Graça expõe a verdade e permite que o Espírito Santo trabalhe, respeitando o livre arbítrio de cada um – v. 7 b, 8
– Jesus fez a confrontação e voltou a se inclinar e escrever na terra; não ficou pressionando e nem ameaçando os legalistas.
d.) A Graça desarma o legalismo quando este se deixa guiar pela transparência e pela verdade – v. 9
– Diante do argumento de Jesus, desarmados, os legalistas foram embora.
e.) A Graça afasta os acusadores e os que querem apenas nos condenar ou condenar o seu próximo – v. 9 d, 10 a
– Tendo sido desarmados, os legalistas se foram. Ficaram somente Jesus e a mulher.
f.) A Graça nos faz ver, perceber e entender que os acusadores (e aqueles que querem nos condenar) se foram, que eles não têm autoridade sobre nós – v. 10 b, 11 a
– Notar a pergunta de Jesus e a resposta da mulher.
g.) A Graça jamais nos condena – v. 11 b
– O único que tinha autoridade espiritual e moral para acusar a mulher não o fez!
h.) A Graça nos manda seguir livremente – v. 11 c
– “…vai…”
– Seguir livremente no sentido de não ficar preso ao pecado, ao passado, à culpa, a uma consciência pesada, à condenação – Ver Rm 5.1
i.) A Graça não compactua com o pecado; ama o pecador, mas abomina o pecado; a Graça nos perdoa e nos manda seguir sem pecar novamente – v. 11 d
– A Graça de Deus é maravilhosa, mas não é barata!
Pr Ronaldo Guedes Beserra – SP 30.06.2012.
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