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A Confissão de 1689 e a Teologia Pactual │ Por Jeff Johnson



Historicamente, os Batistas Reformados são pactuais. Embora eles difiram de seus irmãos Presbiterianos em algumas questões-chave, de acordo com A Confissão de Fé Batista de Londres de 1689, os Batistas estavam igualmente comprometidos com uma robusta estrutura pactual da história da redenção. De fato, cada capítulo da Confissão é construído sobre uma matriz pactual. Embora o capítulo 7 seja inteiramente dedicado às alianças, os capítulos sobre criação, providência, Queda do homem, Cristo, justificação, arrependimento, evangelho, boas obras e perseverança são explicados a partir de uma perspectiva pactual.

Para nossos antepassados Batistas, uma alteração da doutrina dos pactos é uma alteração do Evangelho de Jesus Cristo. O evangelho, em seu contexto mais amplo, inclui o cumprimento do Pacto de Obras pelo segundo Adão, Jesus o Cristo, que foi quebrado pelo primeiro Adão; o segundo Adão suportou suas maldições e assegurou suas bênçãos para todos aqueles que são escolhidos por Deus para serem representados pelo Segundo Adão no Pacto da Graça.

Com isso em mente, o capítulo 7 da Confissão enfatiza três verdades essenciais relacionadas ao seu arcabouço pactual. O parágrafo 1 confessa um Pacto de Obras pré-lapsariano. O parágrafo 2 confessa um Pacto de Graça pós-lapsariano. O parágrafo 3 confessa um Pacto eterno de Redenção.

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• Autor: Jeffrey Johnson
• Texto: http://oestandartedecristo.com/texto/885/a-confissao-de-1689-e-a-teologia-pactual-por-jeff-johnson
• Original: https://founders.org/2017/04/27/the-confession-of-1689-and-covenant-theology/
• Voz: Lucas Moreira Barbosa
• Tradução: William Teixeira
• Revisão: Camila Rebeca Teixeira

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